ב"ה

מי עבד הויה ומהו בטול הרצון בהויה?

ענין עבד הויה אינו מובן ומבואר די הצורך. רובנו חושבים כי המלה עבד היא slave. עבד אינו slave כלל וכלל.
גם ענין בטול הרצון אינו מובן. הבה, בע"ה, נראה במה מדובר.
ה' אינו דורש שנכנע [במובן הגס הרווח] או אפילו להיות צייתן. ה' מאד רוצה שנשאף מרצוננו החפשי להיות כמו אבותינו שהלכו עם ה'.

עבד = 76 = המלא = מלאה

מדובר במליאה. מליאה של מה – או מי?

המלה עבד היא שני שמות של ישראל.

שני שמות ישראל = 1647 = 648 = שמות נשי ישראל

= מקום נשי ישראל = הארץ ישראל

עב = 72 = חסד = כנסת ישראל = 1071 = 72 = מלא עלץ

= מלאתם = קרן מלא = מלא העתיק הקדוש

ד = 4 = כל בית ישראל = 1003 = 4 = שאר בשר = אשר בשר

עבד = 76 = כנסת ישראל כל בית ישראל = 2074 = 76
= הרצון מתגלם

רצון = 996 = שלומכם = מלכותך

הויה = 26 = כל בית ישראל יחד = 1025 = 26

= הקדושים = השלמים

היות עבד ה' היא החזרה אל הרצון של כל בית ישראל. היא המליאה של כנסת ישראל. דהיינו, להיות במצב בו הרצון של הקדושים הוא-הוא הרצון של כלנו.

מהו בטול הרצון?

הרצון = 1001 = 2 = ב = אתם

הרצון הוא האות ב' במלה בטול.

ט = 9 =1008 = קבוץ

בט = 11 = שין = 1010 = חג = עתיקה הקדושה = שלום עד
= שלום מתגלם = 2009 =11 = וה = קבוץ הרצון
= דוד מלכותך = אגוד מלכותך

ו = 6 = ה"א = העלץ = 1005 = הקרן = התם
= גם את העתיק הקדוש = 2004

ל = 30 = יהודה = הכח = ביוחד

בטול = 47 = אמו = לטוב = יהיה טוב = לזהה

הבטול הוא הרצון של הויה שיהיה טוב לכל הבריות.

אפילו המלה נכנע אינה כמובנהּ הרווח.

נכנע = 190 = צלע = עלצ = כל הקהל = אבי ואמי עמי

= ידוע לאמי ואבי = נולד לאמי ואבי = לקט תמים

= 1189 = 190

כמובן, הצדיקים הכי גדולים, אמהותינו, אבותינו, השופטים והנביאים הם-הם הגדולים ביותר ברצון לטוב. כאשר אנחנו רוצים בכל לבבנו להדמות להם, אנחנו מתחילים להתאחד אתם ממש ולהתאחד אתם. הדם, אשר בלב יהודי מלא ברצון לה-*דמ*-ות לאמהותינו, לאבותינו, לשופטים ולנביאים, מתאחד עם כל הדם הקדוש מאז ומעולם.
זאת היחידה [ = המקדש].

יחידה = 37 = הלב = לבה = לשון = 1036 = 37 = ליצר עולם
= לכפר עולם

היחידה = 42 = בלהה = לבי = חוה חיה

זאת היחידה = 449 = זאת חוה חיה = המקדש