Thursday, May 24, 2012

ב"ה

וזכרתם את חג השבעות

ספירת = 750 = ספרתי = שנת = דרור שלי = האדם גנז הגניזה
 = גנז עוד דרות = גנז דרות ועד

חלם = 638 = קציר שנת השבע שנת השמטה = 2636  
 = 638 = כל ימי חייך = קציר רחל = רחל הנשמה  
 = שנת השבע שנת השמטה הנשמה = זכרת חג

את ה = 406 = ת"ו = אתה

את החלם = 1044 = 45 = ת"ו חלם = ת + חולם = מאד = מה = אל דוד
= זכרת את החג  = זכרת את הפשוטים = אתה זכרת השופטים = 2043 =  45 =  וקציר כל ימי חייך

זכרתי את = 1038 = 39 = לדה = גאלה

זכרתי את החג = 1054 = 55 = הכל = הכלה = הלכה

זכרתם = 1227 = 228 = אזכר

זכרתם את = 1628 = עלץ חיים = קרן חיים = 629 = הידים
= האוהבים = היתר דוד

וזכרתם את חג = זכרתם את חגו = 1645 = 646 = א-להים
= מדברת = לדורות = אלה האדם

וזכרתם את החג = 1650 = 651 = הא-למים = נאם = כל אם = תאר כל

השבעות = 783 = גפן = גן הגניזה = גדעון

זכרתם את חג השבעות = 2422 = 424 = כדת = קדש הקשים
= 1423 = 424 = דרור דוד = אוהב דרור = קדוש דוד

שבועות = 784 = עדין = פדן = כימי קדם = דוד רעך = אוהב רעך
= צדיק מתפלל = יחשבו על משיח

וזכרתם את חג השבעות = זכרתם את חג השבועות = 1429
= 430 = נפש = ממש כל = לחגוג ממש = כל ישע

השבועות = 789 = עלץ דוד בת שבע = 1788 = 789 =
עדן השטן

חילוף זה חשוב ביותר. דעו כי לחגוג השבועות כדת וכדין מעביר את כל המרות והקושי מהדין ומהעולם

בברכות שבת שלום וחג השבועות שמח!
דורין אלן בל-דותן, צפת

Wednesday, May 23, 2012


ב"ה

הזמן הגיע לדבר תכלי'ס אודות פרוזבול

שמיטת = 759 = כל בית אוצר

כספים = 770 = רעך

שמיתט כספים = 1529 = 530 = כל בית אוצר רעך = כנסת = לך

מה ה' יתברך אמר לאברהם אבינו כשהראה לו את הדרך אל הדרור מעבודה זרה?

אמר לו: לך לך

לך לך = 1060 = 61 = שמיטת כספים שמיטת כספים
= 3058 = 61 = אני

וכל פעם שה' אומר: אני הויה, הוא אומר

שמיטת כספים שמיטת כספים הויה = 3084 = 87 = אני הויה = 87  = שמיטת כספים שמיטת כספים כל בית ישראל יחד
= 4083 = 87 = פז

הגיע הזמן לדבר בכנות מוחלטת ובפה מלא כי העולם לא יכול לשאת עוד את הרשע הזה והוא מתפרק.  תקנת פרוזבול הייתה רשע ועבודה זרה והמחזיקים בפרוזבול הם עובדי עבודה זרה היותר אוהבים את הרבנים המסיתים מאשר מה שהם אוהבים את ה' יתברך. תקנת פרוזבול המתועבת היא השרש של כל העוותים והאכזריות והשעבוד שאנו רואים בעולם הכלכלי היום. לפי תקנת פרוזבול העניים לעולם יהיו משועבדים לבעלי ההון שהם כהני בעל

די! עלינו למגד רשע זה!  לא יהיו שפע או שלום בעולם זה עד שנבער את הרוע הזה מקרבנו

דורין אלן בל-דותן, צפת
DoreenDotan@gmail.com

ב"ה

הזמן הגיע לדבר תכלי'ס אודות פרוזבול

שמיטת = 759 = כל בית אוצר

כספים = 770 = רעך

שמיתט כספים = 1529 = 530 = כל בית אוצר רעך = כנסת = לך

מה ה' יתברך אמר לאברהם אבינו כשהראה לו את הדרך אל הדרור מעבודה זרה?

אמר לו: לך לך

לך לך = 1060 = 61 = שמיטת כספים שמיטת כספים
= 3058 = 61 = אני

וכל פעם שה' אומר: אני הויה, הוא אומר

שמיטת כספים שמיטת כספים הויה = 3084 = 87 = אני הויה = 87  = שמיטת כספים שמיטת כספים כל בית ישראל יחד
= 4083 = 87 = פז

הגיע הזמן לדבר בכנות מוחלטת ובפה מלא כי העולם לא יכול לשאת עוד את הרשע הזה והוא מתפרק.  תקנת פרוזבול הייתה רשע ועבודה זרה והמחזיקים בפרוזבול הם עובדי עבודה זרה היותר אוהבים את הרבנים המסיתים מאשר מה שהם אוהבים את ה' יתברך. תקנת פרוזבול המתועבת היא השרש של כל העוותים והאכזריות והשעבוד שאנו רואים בעולם הכלכלי היום. לפי תקנת פרוזבול העניים לעולם יהיו משועבדים לבעלי ההון שהם כהני בעל

די! עלינו למגד רשע זה!  לא יהיו שפע או שלום בעולם זה עד שנבער את הרוע הזה מקרבנו

דורין אלן בל-דותן, צפת
DoreenDotan@gmail.com

Tuesday, May 22, 2012


משועבדים לעבודת ידינו

רוב היהודים, כולל הרבנים, אינם מודעים להיותנו יוצרים את מציאותנו.
למרבה ההפתעה, הגויים מודעים לעובדה זאת יותר מאתנו.

המציאות היא יצירה של היהודים; העולם הנו התגשמות וציור המדרגה המוסרית-רוחנית שהשגנו.

ה' יתברך אינו היוצר של המציאות בה אנו חיים. ה' הוא בורא היהודים  והוא המאפשר את היצירה ע"י היהודים.

כל הגה היוצא מפינו וכל תנועה של גופינו מתורגמים ליצור ממשי: כל עולם החי ובכלל זה הגויים. המציאות לא מוצאת חן בעינינו? – זה מה שאנו יוצרים כשאנו לא עושים את מצוות ה' כרצון ה'.

הם הגויים נראים ונשמעים כך:
http://www.facebook.com/groups/61260092230/
אנו יודעים שאין אנו עושים את המצוות כדת וכדין

כל עוד אין אנו עושים את מצוות ה' יתברך "ואהבת את ה' אלקיך בכל לבבך, בכל נפשך, ובכל מאדך," כל עוד אנו מזלזלים בדברי ה' ובוחרים לא לשמור את מצות השמטה והיובל – אנו יוצרים גויים המזלזלים בנו, מלאי חמדנות וחומרנות שלא למדו איך לנוח. שנאתם כלפינו מופגנת ללא הרף. הגויים קיימים כדי להראות לנו מי אנחנו – לטוב ולרע, כמו מראה מגדלת. הם מציגים בפנינו, בהגזמה שנוכל להבין, מה כבר השגנו במוסריות-רוחניות ומה עדיין לא השגנו, והם עושים זאת במרץ ובהתלהבות.

הנביאים ידעו בדיוק מה יכול להיווצר מכל הגה מפיו של יהודי/ה דובר/ת עברית ומכל תנועת גוף של יהודי/ה. לכן, הם יכלו לאמר לנו בדיוק מה יהיה העתיד. הם ידעו – על פי הנאמר והנעשה על ידנו, ועל פי הדברים שלא אמרנו ולא עשינו – מה, בדיוק, יתקיים בעולם היצירה.

אנחנו, כל בית ישראל יחד, יוצרים את המציאות. אמת זאת על כל יהודי להבין ולקבל, ועל כולנו להפנים. זאת המשמעות של היותנו העם הנבחר.

האחריות אדירה וכבדה עד מאד. משום כך עלינו לפתח בתוכנו אהבת ה' ויראתו, לעשות את *כל* המצוות כדבר ה'. כשיהודי מבין שה' יתברך נתן לנו את הזכות ליצור עולם בצלמנו, הוא מתמלא באהבה ובהכרת טובה. כשיהודי מבין מה יקרה אם הוא לא יעשה את כל מצוות ה' בדיוק כמו שה' מצווה אותנו – שאז הוא ייצור מציאות נוראית בה הוא יהיה שבוי, לה הוא ישתעבד – לבו חייב להתמלא ביראת ה' אינסופית.

עלינו לחזור אל דרך ה' בלי שום פשרות ופקפוקים. זוהי מצות פדיון שבויים –  ואנו השבויים. כך אנו פודים איש את רעהו ואת כלל עמנו  מכלא איום ונורא.

התוהים כיום איך יהודים פעם השתחוו לפסילים מעשה ידיהם או מקנת כספם, אינם מבינים מה זאת עבודה זרה אמתית. עבודה זרה היא העדר ההכרה כי אנו יוצרים את הגויים כפי שהם, בצלמנו ממש, ואז מתפשרים בענייני קדושה על פי הדרישות של אותם הגויים שזה עתה יצרנו! יהודי חוטא בעבודה זרה כשהוא יוצר מציאות מכוערת וקשה עקב אי-קיום המצוות כדת משה; אז הוא משלים עם המציאות הנגלית לפניו, זאת שנוצרה על ידו, ומתפשר על דבר ה', ח"ו, כדי להתאים את עצמו לגולם המפלצתי שהוא ברא.

התקנת פרוזבול (פרוז- תקנה, בולי- עשירים, דהיינו בעלי ההון) וקבלתה היו עבודה זרה גרידא. פרוש המושג הוא: הלל התכופף בפני העשירים, כהני הבעל. סבלנו יותר מאלפיים שנה, כולל חורבן הבית השני, בגלל התקנת פרוזבול והפשרנות המאפשרת אותה, ולא נפסיק לסבול עד שנבטל תקנה מוטעית זאת ונחזור בתשובה – כולל השמטת החובות – לטובתנו ולטובת היצירה כולה.

אנחנו, היהודים, יכולים לשנות את המציאות. בעצם, אנו מצווים לתקן את המציאויות הקשות שיצרנו. זאת כל העבודה שלנו.

לא נוכל לשנות את המציאות החברתית-כלכלית כל עוד פרוזבול בר-תוקף. מצוות שמטה ויובל הם מרכזיים למארג המציאות החברתית-כלכלית; הם "לוח השנים" האמתי שלנו ואין כל תקווה לתקן את המציאות הפגומה בלי קיום מצוות שמטה ויובל כדת וכדין. מצוות שמטה ויובל הן השרש של כל מציאות כלכלית-חברתית. אם השרש אינו בריא, כי אנחנו פוגעים בו בהזנחת אותן מצוות, כל ענף הגדל ממנו יהיה רקוב וחולה ולא נספיק לחתוך את הענפים הרעים לפני שיצמחו ענפים חולים נוספים במקום החתך.

לכן, שום ארגון צדקה או ארגון גמילות חסדים, שום הפגנה או מהפכה לא הצליחו עד כה למגר את העוני וליישר את עוותי הרשע בעולם – והם גם לא יפתרו את בעיות ההתרוששות בעתיד.

מאז חידוש הישוב היהודי בארץ הקודש לא הקפדנו לשמור את מצוות שמטה ויובל, והמציאות החברתית-כלכלית של העולם כולו הרבה יותר גרועה ממה שהיתה כשהיינו בגולה, כי עצם היותנו על אדמתנו מגביר את עצמת השפעתנו על הבריאה. עלינו להבין זאת! זאת הסיבה האמתית לרצונם של גויים רבים הפועלים למגר את המדינה. בלי להבין את פנימיות הדברים, בלי להבין כי היהודים מיצרים את כל המציאות ע"פ רמת המוסריות-הרוחנית שלנו, הם רואים את התוצאות – העולם כולו במצב יותר גרוע ממה שהוא היה לפני שחזרנו ארצה.

המציאות לא יכולה לכופף את היהודים! היהודים חייבים לכופף את המציאות לרצון ה' יתברך.

אנו יוצרים את הגויים כצלמנו וכדמותנו. הם עושים ברמת העשייה את אשר אנו עושים ברמת היצירה. במקום לעשות את המצוות כדת וכדין ולהגיע, כתוצאה מכך, למוחין גדלות די הצורך לדעת כי אנו מיצרים את הגויים; יצרנו אותם בלא יודעין כי לא עשינו את המצוות כרצון ה' ולכן נשארנו במוחין קטנות ויצרנו אותם במוחין קטנות – דהיינו, פגומים בהיותם כפי שעשיית המצוות שלנו היתה פגומה. אזי הטכנולוגיה שהגויים עושים משקפת את היצירה שלהם על ידנו. ככל שנרבה ליצור אותם לא-בטהרה, הם יבנו את הטכנולוגיה שלהם וישתעבדו לה –  בדיוק כפי שאנו משתעבדים לתוצרים שלנו, קרי: הגויים, כי לא מלאנו את רצון ה' – וכך גם אנו משתעבדים לטכנולוגיה שלהם יחד אתם.

מהו בכלל העולם הכלכלי? מה זאת בנקאות?
לקדוש ברוך הוא יש בית אוצר – בו  מופקדים ה"חשבונות" (=המעשים) שלנו. המעשים שלנו הם בעצם יצורים חיים, נושאי-פירות; ופירות אלו הם בשלים, מתוקים ובריאים או, חלילה, בוסר מר ומזיק, על פי מעשינו.

מערכת הבנקאות שאנו יוצרים ומתחזקים בעולם הזה משקפת את בית האוצר של ה' יתברך. אם היינו שומרים את כל המצוות הכרוכות בעושר כדת וכדין, עולם הבנקאות היה יפה ובריא – אבל פשענו וקבלנו פרוזבול. אז כל המערכת הבנקאית הנה מעוותת, אכזרית ומכוערת.

הגויים, ברמה של עשייה, מחקים את מעשינו בצורה גסה ומוגזמת ביותר; כך מקיימים הם עולם של בנקאות המשקף את רמת המוסר של היהודים, בהפרזה, כדי שנראה, סוף סוף, מה עשינו. למרבית האבסורד, יהודים הולכים לעבוד אצל הגויים ומשתעבדים להם. רוב היהודים מסרבים לראות את המציאות ומעדיפים לשנוא את הגויים ולהאשימם בכל תחלואינו.

אחי ואחיותי היקרים מכל, דעו: אין לגויים שום תכונות שהם לא קבלו מהיוצר שלהם – בית ישראל.

נוכל להשתחרר משעבודנו לגויים אותם יצרנו רק ע"י יצירתם בטהרה בעשיית כל המצוות כדבר ה', תג לתג.

בברכה,

דורין אלן בל-דותן, צפת
DoreenDotan@gmail.com



Tuesday, May 15, 2012

ב"ה

פרשת בחקתי - ה' יתברך מוכיח את הרע-בנים


כל שנה מיד אחרי ההשתוללויות וההתהוללויות בקבר הרשב"י במירון, ה' בא ואמר לנו

לֹא-תַעֲשׂוּ לָכֶם אֱלִילִם, וּפֶסֶל וּמַצֵּבָה לֹא-תָקִימוּ לָכֶם, וְאֶבֶן מַשְׂכִּית לֹא תִתְּנוּ בְּאַרְצְכֶם, לְהִשְׁתַּחֲו‍ֹת עָלֶיהָ: כִּי אֲנִי יְהוָה, אֱלֹהֵיכֶם.

אבל מעדיפים לשמוע לקולות הרע-בנים המוליכים את העם שולל ועושים הון מעבודה זרה
תפתחו את הלב ותהיו כנים עם עצמכם ותבינו את הדברים בפרשת בחקתי ובהפטרה
בלי סלופים

כל הרוע בעולם נובע מהעבודה הזרה של היהודים
אין שום אפשרות לתקן את הענפים בלי לתקן את השרש
חֲזַק וֶאֱמָץ־כִּי אַתָּה תָּבוֹא אֶת-הָעָם הַזֶּה, אֶל-הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבַּע יְהוָה לַאֲבֹתָם


דורין אלן בל-דותן, צפת
DoreenDotan@gmail.com

Sunday, May 13, 2012

לסרב לשלם ריבית על הלוואות

אגיד לכם משהו שהרבים לא קופצים מהעור ללמד: לפי ההלכה זה לא רק אסור לבנקים לנשוך ריבית (אפילו עם "היתר עסקא"), זה *גם* אסור לשלם ריבית או אפילו לחתום על שטר המתחיחס לריבית על הלוואה

אם נתארגן בהמוננו - מהוצאה לפועל ובתי המשפט יקרסו מרוב תיקים



דורין אלן בל-דותן, צפת
DoreenDotan@gmail.com

Saturday, May 12, 2012

ב"ה

וזה יום הדין

וזה = 18 = חי

יום = 616 = התורה = דורות

זה יום = 628 = חיים =  הוא התורה = וזה האדם

דין = 714 = שחרור

הדין = 719 = השחרור

וזה יום דין = 12 + 616 + 719 = 1348 = אשמח = שמט

וזה יום הדין = 1353 = 354 = שמטה

כל יום = 666 = כל התורה = כל דורות = כאלהים

יום הדין = 1335 = שלו = יום השחרור

כל יום יום הדין = 2001  = ג = בא = כל יום יום השחרור

הנה היום בא = 679 = טעם = קבוץ עם = 1678 = 679

הנה יום הדין בא = הנה יום השחרור בא

אני יכולה להראות לך, להוכיח לך, כי כל יום יום הדין, ויום הדין הוא יום השחרור - אבל רק אתה יכול ורק את יכולה להחליט אם לקבל את הבשורה אם לאו

דורין אלן בל-דותן, צפת
DoreenDotan@gmail.com

Thursday, May 10, 2012


ב"ה

לשלם ריבית אסור ע"פ ההלכה

היום למדתי משהו מאד, אבל *מאד* ,חשוב

זה לא רק אסור ע"פ ההלכה לנשוך ריבית על הלוואות - זה גם אסור *לשלם* ריבית על הלוואות

למה הרבנים לא מלמדים זאת?

חברי, עלינו להתארגן ולסרב לשלם מעבר לקרן על הלוואות

היום העשירים כל כך עשירים שחיות המחמד שלהם אוכלים יותר טוב מרובנו - הרבה יותר טוב. באמת. אני מכירה אנשים עשירים שהכלב שלהם מעדיף טונה צרובה - ומקבל טונה צרובה

כשההמונים בארץ הפגינו בגלל מחיר הקוטג' - אותו כלב אכל טונה צרובה

פרוש הדבר: רמת וסגנון החיים של האנשים העובדים כל כך שונה ונמוכה מזאת של בעלי ההון, שהם כבר לא יכולים להסתכל עלינו כעל בני אדם - אנחנו לא מגיעים לרמת החיים של חיות המחמד שלהם

והם מתעשרים מיום ליום על חשבוננו ובשתוף פעולתנו

הפער בינינו לבינם הולך וגדל וכל יום הם פחות ופחות יכולים לראות את האנושות שלנו

עלינו לנקוט בצעד דרסתי לצמצם את הפער כמה שיותר וכמה שיותר מהר - לסרב לשלם כל ריבית, כולנו ביחד, על הלוואות - וזה בהתאם להלכה

כך הרבנים היו צריכים לדרוש מלכתחילה

האמת היא: אנחנו תרמנו למצב הנוכחי הנוראי כי הסכמנו לשלם ריבית על ההלוואות

דרושה התארגנות המונית כדי להציף את הוצאה לפועל ולמוטט את מנגנון שלה

דורין אלן בל-דותן
DoreenDotan@gmail.com

ב"ה

לע"ג בעומר

מאד חבל שלא מדגישים את ההתנגדות של רבי שמעון בן (לא בר! - הוא היה ירושלמי, לא בבלי) יוחאי לרומאים ומעדיפים ליחס את ה"זהר" אליו

כל העבודה הזרה של ל"ג בעומר במרון זה דווקא להסתיר את גדולתו האמתית של שמעון בן יוחאי - שהוא לא התכופף כלל וכלל לפני רומאים

במקום להתהולל בבית קברות - דבר אסור בהחלט בתורה - ובמקום ללמוד את ה"זהר" המזויף - היה יותר כדאי לנו להפנים ולחכות את הרוח המהפכנית של בן יוחאי

אני גרה ממש ליד בית החולים ע"ש רבקה זיו
כל היום אנו רואים ושומעים אמבולנסים - הלוך ושוב הלוך ושוב...
תנסו להגיד לי שההתהללויות בל"ג בעומר הן מצוות!


תאמינו לו, רבי שמעון בן יוחאי היה הראשון ללעוג לשטויות של לע"ג בעומר


דורין אלן בל-דותן, צפת

DoreenDotan@gmail.com